وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ

و می‌گویند: اگر راست می‌گویید، این وعده کی خواهد بود؟

نکات کلیدی:

• نتیجه استخاره: اقدام موردنظر بسیار نامطلوب است و باید از آن پرهیز شود.
• تفسیر عبارت «مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ»: دلالت بر ناآرامی و بی‌قراری در مسیر اقدام دارد.
• تفسیر عبارت «إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ»: به عدم پذیرش خیرخواهی و نیت ناپاک اشاره می‌کند.
• توضیح تکمیلی: این آیه، با تأکید بر تردید و ناآرامی، به مخاطب هشدار می‌دهد که اقدام موردنظر به دلیل ناپاکی نیت و ایجاد بی‌قراری، نامطلوب است و باید ترک شود.

قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۚ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ

بگو: من برای خودم نه زیانی را در اختیار دارم و نه سودی را، مگر آنچه خدا بخواهد. برای هر امتی اجلی است. چون اجلشان فرا رسد، نه ساعتی پس می‌افتند و نه پیش می‌افتند.

نکات کلیدی:

• نتیجه استخاره: اقدام موردنظر قاعده‌مند نیست و ضررهای آن عمومی و غیرقابل محاسبه است.
• تفسیر عبارت «لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلَا نَفْعًا»: به عدم کنترل و پیش‌بینی‌ناپذیری نتایج اشاره دارد.
• تفسیر عبارت «إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ»: به اراده مطلق الهی و بی‌تأثیری ملاحظات انسانی دلالت دارد.
• تفسیر عبارت «إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ»: به قطعیت ضرر و اجل عمومی در اقدام اشاره دارد.
• توضیح تکمیلی: این آیه، با تأکید بر عدم کنترل و عمومیت ضرر، به مخاطب هشدار می‌دهد که اقدام موردنظر به دلیل غیرقابل پیش‌بینی بودن و ضررهای گسترده، نامطلوب است.

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتًا أَوْ نَهَارًا مَاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ

بگو: به من خبر دهید، اگر عذاب او شبانه یا روزانه به شما برسد، مجرمان چه چیز از آن را به شتاب می‌خواهند؟

نکات کلیدی:

• نتیجه استخاره: اقدام موردنظر بسیار بد است و با تهدید عملی و بلای خطرناک همراه است که باید ترک شود.
• تفسیر عبارت «أَتَاكُمْ عَذَابُهُ»: به عذاب عملی و خطر جدی در مسیر اقدام اشاره دارد.
• تفسیر عبارت «مَاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ»: به شتاب در مسیر نادرست و ناکامی دلالت دارد.
• توضیح تکمیلی: این آیه، با تأکید بر عذاب ناگهانی، به مخاطب هشدار می‌دهد که اقدام موردنظر به دلیل خطر جدی و غیرقابل اجتناب، باید ترک شود.

أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنْتُمْ بِهِ ۚ آلْآنَ وَقَدْ كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ

آیا آنگاه که واقع شد به آن ایمان می‌آورید؟ اکنون؟ در حالی که به شتاب خواستارش بودید!

نکات کلیدی:

• نتیجه استخاره: اقدام موردنظر بسیار بد است، با تهدید و بلای عملی همراه است و باید ترک شود.
• تفسیر عبارت «إِذَا مَا وَقَعَ»: به وقوع حتمی عذاب و ناکامی اشاره دارد.
• تفسیر عبارت «وَقَدْ كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ»: به شتاب در مسیر نادرست و پشیمانی دیرهنگام دلالت دارد.
• توضیح تکمیلی: این آیه، با تأکید بر وقوع عذاب و پشیمانی بی‌فایده، به مخاطب هشدار می‌دهد که اقدام موردنظر به دلیل ناکامی قطعی، باید ترک شود.

ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ ۖ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ

سپس به کسانی که ستم کردند گفته می‌شود: عذاب جاودان را بچشید. آیا جز به آنچه می‌کردید جزا داده می‌شوید؟

نکات کلیدی:

• نتیجه استخاره: اقدام موردنظر بسیار بد است و نه‌تنها تهدید، بلکه وقوع عذاب را به دنبال دارد.
• تفسیر عبارت «ذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ»: به وقوع حتمی و پایدار عذاب اشاره دارد.
• تفسیر عبارت «هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ»: به مسئولیت‌پذیری در برابر اعمال و نتایج منفی دلالت دارد.
• توضیح تکمیلی: این آیه، با تأکید بر وقوع عذاب و مسئولیت‌پذیری، به مخاطب هشدار می‌دهد که اقدام موردنظر به دلیل ناکامی و عذاب حتمی، باید ترک شود.

وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ ۖ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ ۖ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ

و از تو خبر می‌گیرند که آیا آن حق است؟ بگو: آری، به پروردگارم سوگند که آن حق است و شما عاجزکننده نیستید.

نکات کلیدی:

• نتیجه استخاره: اقدام موردنظر بسیار بد است و با حق مواجه می‌شود، اما ناکامی قطعی است.
• تفسیر عبارت «إِنَّهُ لَحَقٌّ»: به قطعیت حق و نتایج منفی اقدام اشاره دارد.
• تفسیر عبارت «وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ»: به ناتوانی در فرار از نتایج منفی دلالت دارد.
• توضیح تکمیلی: این آیه، با تأکید بر حقانیت و ناتوانی در برابر اراده الهی، به مخاطب هشدار می‌دهد که اقدام موردنظر به دلیل ناکامی قطعی، باید ترک شود.

وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ مَا فِي الْأَرْضِ لَافْتَدَتْ بِهِ ۖ وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوْا الْعَذَابَ ۖ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ ۖ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

و اگر برای هر نفس ستمگری آنچه در زمین است می‌بود، قطعاً آن را برای رهایی خویش می‌داد. و چون عذاب را دیدند، پشیمانی را پنهان کردند و میانشان به عدالت داوری شد و به آنها ستم نمی‌شود.

نکات کلیدی:

• نتیجه استخاره: اقدام موردنظر بسیار خطرناک است، با حرمان، عذاب، قضاوت، قسط و ندامت همراه است و باید ترک شود.
• تفسیر عبارت «وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ»: به پشیمانی غیرقابل جبران اشاره دارد.
• تفسیر عبارت «وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ»: به قضاوت عادلانه و قطعیت نتایج منفی دلالت دارد.
• توضیح تکمیلی: این آیه، با تأکید بر پشیمانی و عذاب غیرقابل اجتناب، به مخاطب هشدار می‌دهد که اقدام موردنظر به دلیل نتایج فاجعه‌بار، باید ترک شود.

أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ أَلَا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

آگاه باشید که آنچه در آسمان‌ها و زمین است از آن خداست. آگاه باشید که وعده خدا حق است، ولی بیشترشان نمی‌دانند.

نکات کلیدی:

• نتیجه استخاره: اقدام موردنظر خوب نیست، با خطرات و مشکلات همراه است و نتیجه‌بخش نیست.
• تفسیر عبارت «أَلَا»: به تهدید و هشدار الهی اشاره دارد.
• تفسیر عبارت «لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ»: به مالکیت مطلق الهی و بی‌ثمر بودن اقدام برای خواهان دلالت دارد.
• تفسیر عبارت «وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ»: به قطعیت مشکلات قانونی یا اختلاف در اقدام اشاره دارد.
• تفسیر عبارت «وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ»: به ناآگاهی عمومی و گستردگی مشکلات دلالت دارد.
• توضیح تکمیلی: این آیه، با تأکید بر مالکیت الهی و ناآگاهی، به مخاطب هشدار می‌دهد که اقدام موردنظر به دلیل مشکلات گسترده و نبود نتیجه، نامطلوب است.

هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

اوست که زنده می‌کند و می‌میراند و به سوی او بازگردانده می‌شوید.

نکات کلیدی:

• نتیجه استخاره: اقدام موردنظر بد است و به فرجام نمی‌رسد.
• تفسیر عبارت «هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ»: به قدرت مطلق الهی و ناکامی اقدام اشاره دارد.
• تفسیر عبارت «وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ»: به بازگشت به خدا و مسئولیت‌پذیری در برابر نتایج منفی دلالت دارد.
• توضیح تکمیلی: این آیه، با تأکید بر ناکامی و بازگشت به خدا، به مخاطب هشدار می‌دهد که اقدام موردنظر به نتیجه نمی‌رسد و باید ترک شود.

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ

ای مردم، به راستی از پروردگارتان برایتان موعظه‌ای آمده است و شفایی برای آنچه در سینه‌هاست و هدایت و رحمتی برای مؤمنان.

نکات کلیدی:

• نتیجه استخاره: اقدام موردنظر بسیار خوب و عالی است، با شفا، رحمت و هدایت همراه است و هیچ زحمت یا استرسی ندارد.
• تفسیر عبارت «يَا أَيُّهَا النَّاسُ»: به عمومیت و سهولت اقدام برای همه اشاره دارد.
• تفسیر عبارت «مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ»: به ملکی بودن و خیر معنوی اقدام دلالت دارد.
• تفسیر عبارت «وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ»: به خیر و برکت و رفع مشکلات درونی اشاره دارد.
• تفسیر عبارت «وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ»: به هدایت و رحمت الهی و فقدان استرس دلالت دارد.
• توضیح تکمیلی: این آیه، با تأکید بر موعظه، شفا و رحمت، به مخاطب اطمینان می‌دهد که اقدام موردنظر روان، معنوی و بدون زحمت است و به خیر و برکت منجر می‌شود.

قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ

بگو: به فضل خدا و به رحمت او، پس به این شادمان شوند که آن بهتر از چیزی است که جمع می‌کنند.

نکات کلیدی:

• نتیجه استخاره: اقدام موردنظر خوب است، با سه زمینه اجرایی همراه است و باید با سرعت انجام شود. ترک آن بسیار بد است.
• تفسیر عبارت «بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ»: تکرار «بِ» به سه زمینه اجرایی و خیر الهی اشاره دارد.
• تفسیر عبارت «فَلْيَفْرَحُوا»: به شادی و خیر قطعی در اقدام دلالت دارد.
• تفسیر عبارت «هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ»: به برتری خیر اقدام نسبت به دستاوردهای مادی اشاره دارد.
• توضیح تکمیلی: این آیه، با تأکید بر فضل و رحمت الهی، به مخاطب توصیه می‌کند که اقدام موردنظر را با سرعت و بدون تأخیر انجام دهد، زیرا خیر آن قطعی و ترک آن زیان‌بار است.

قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا ۖ قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ ۖ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ

بگو: به من خبر دهید آنچه را خدا برایتان از روزی فرو فرستاده، پس بخشی از آن را حرام و بخشی را حلال کردید. بگو: آیا خدا به شما اجازه داده یا بر خدا دروغ می‌بندید؟

نکات کلیدی:

• نتیجه استخاره: اقدام موردنظر بسیار بد است، با بدعت، سخت‌گیری و نظرتنگی همراه است.
• تفسیر عبارت «فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا»: به بدعت و انحراف در مسیر اقدام اشاره دارد.
• تفسیر عبارت «أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ»: به دروغ‌بستن و نادانی دلالت دارد.
• توضیح تکمیلی: این آیه، با تأکید بر بدعت و انحراف، به مخاطب هشدار می‌دهد که اقدام موردنظر به دلیل ایجاد سخت‌گیری و نادانی، باید ترک شود.

وَمَا ظَنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ ۖ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ

و گمان کسانی که بر خدا دروغ می‌بندند در روز قیامت چیست؟ به راستی خدا بر مردم دارای فضل است، ولی بیشترشان سپاس نمی‌گزارند.

نکات کلیدی:

• نتیجه استخاره: اقدام موردنظر خوب است، اما شروع دشواری دارد و پایان آسانی.
• تفسیر عبارت «يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ»: به انحراف و نادانی در شروع اقدام اشاره دارد.
• تفسیر عبارت «إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ»: به خیر و فضل الهی در پایان اقدام دلالت دارد.
• توضیح تکمیلی: این آیه، با تأکید بر فضل الهی و ناشکری، به مخاطب اطمینان می‌دهد که اقدام موردنظر، هرچند با چالش‌های اولیه همراه است، در پایان به خیر منجر می‌شود.

نکات کلیدی جمع‌بندی:

• تنوع نتایج: آیات این مجموعه، از خیر و رحمت (آیات 45، 46، 48) تا ناکامی، عذاب و انحراف (آیات 36، 37، 38، 39، 40، 41، 42، 43، 47) را در بر می‌گیرند.
• اهمیت سرعت و نیت خیر: آیات 45 و 46، بر سهولت، خیر و لزوم سرعت در اقدام تأکید دارند.
• هشدار نسبت به انحراف و عذاب: آیات 36، 37، 38، 39، 40، 41، 42، 43 و 47، به خطرات ناآرامی، بدعت و عذاب هشدار می‌دهند.
• نقش فضل الهی: آیات 45، 46 و 48، بر فضل و رحمت الهی در دستیابی به خیر تأکید دارند.

با نظارت صادق خادمی