در حال بارگذاری ...
صادق خادمی
صادق خادمی

جستجوی زنده در تمام درس‌ها

یافتن درس بر اساس شماره (در این دسته)

فلسفه 1507

متن درس




فلسفه خلقت و اقتدار انسانی: بازنویسی درس‌گفتارهای استاد فرزانه قدس‌سره (جلسه ۱۵۰۷)

فلسفه خلقت و اقتدار انسانی

برگرفته از درس‌گفتارهای استاد فرزانه قدس‌سره (جلسه ۱۵۰۷)

دیباچه

نظام خلقت الهی، چونان دریایی بی‌کران، از تنوعی شگفت‌انگیز برخوردار است که در آن، موجودات گوناگون، از ملائکه و جن گرفته تا ارواح و مهیمین، همگی برای خدمت به انسان و ارتقای او به سوی کمال و اقتدار آفریده شده‌اند. این نوشتار، با الهام از درس‌گفتارهای استاد فرزانه قدس‌سره، به بررسی این تنوع و ضرورت بهره‌مندی انسان از امکانات متافیزیکی عالم می‌پردازد. هدف، تبیین جایگاه انسان به‌عنوان محور خلقت و دعوت او به تلاش، تمرین، و ارتباط با موجودات الهی برای دستیابی به اقتدار معنوی و علمی است.

بخش نخست: تنوع خلقت و جایگاه انسان

تنوع گسترده مخلوقات الهی

نظام آفرینش الهی، چونان باغی پرشکوه، از تنوعی بی‌مانند برخوردار است. ملائکه، جن، شیاطین، ارواح، و موجودات مهیمین، هر یک چون گوهری در این تاج خلقت می‌درخشند. این تنوع، نه تنها نشانه‌ای از قدرت بی‌انتهای پروردگار است، بلکه فرصتی است برای انسان تا با شناخت این موجودات، از ظرفیت‌های بی‌کران آنها بهره جوید.

درنگ: تنوع مخلوقات الهی، دریچه‌ای است به سوی شناخت عظمت پروردگار و بهره‌مندی انسان از امکانات بی‌حد عالم برای رسیدن به کمال.

انسان، محور خلقت

تمامی مخلوقات، از مُلك و ملكوت گرفته تا سلطنت ربوبی، برای خدمت به انسان و ارتقای او به سوی کمال آفریده شده‌اند. انسان، چونان نگینی در مرکز این نظام، وظیفه دارد تا با بهره‌گیری از این امکانات، به اقتدار معنوی و علمی دست یابد. قرآن کریم در این‌باره می‌فرماید:

فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

پاک است آن که ملكوت هر چیز به دست اوست و به سوی او بازمی‌گردید.

این آیه، حقیقت باطنی اشیا و موجودات را در دستان الهی دانسته و انسان را به بهره‌مندی از این ملكوت دعوت می‌کند.

جمع‌بندی بخش نخست

تنوع خلقت، نشانه‌ای از عظمت الهی و فرصتی برای انسان است تا با شناخت مخلوقات، از ملائکه و جن گرفته تا ارواح، به سوی کمال حرکت کند. انسان، به‌عنوان محور خلقت، باید با تلاش و تمرین، از این امکانات بهره جوید و جایگاه والای خود را در نظام آفرینش تثبیت کند.

بخش دوم: موانع بهره‌مندی از امکانات خلقت

تأثیر استعمار بر جدایی انسان از مخلوقات

استعمار، چونان سایه‌ای شوم، با سوءاستفاده از ساده‌لوحی جوامع اسلامی، ارتباط آنها با مخلوقات متافیزیکی مانند ملائکه و جن را قطع کرده است. این جدایی، نتیجه تحریف مفاهیم دینی و تمرکز بر علوم مادی است که انسان را به پیادگان نظام تبدیل کرده و از اقتدار معنوی محروم ساخته است.

وضعیت پیادگان نظام

عدم ارتباط با مخلوقات الهی، انسان را به حالتی فروکاسته که در آن، چونان سربازی پیاده، فاقد اقتدار و توانمندی است. این وضعیت، چونان زنجیری بر پای انسان، او را در محدودیت‌های مادی نگه داشته و مانع از پرواز روح او به سوی عوالم متافیزیکی شده است.

درنگ: جدایی از مخلوقات متافیزیکی، انسان را به پیادگان نظام تبدیل کرده و از دستیابی به اقتدار معنوی باز داشته است.

جمع‌بندی بخش دوم

استعمار و ساده‌لوحی، دو مانع بزرگ در مسیر ارتباط انسان با مخلوقات الهی‌اند. این موانع، انسان را از بهره‌مندی از امکانات متافیزیکی محروم ساخته و او را در قفس مادیات گرفتار کرده است. برای رهایی، انسان باید با شناخت و تلاش، این زنجیرها را بگسلد.

بخش سوم: راه‌های دستیابی به اقتدار

تلاش و تمرین برای ارتباط با مخلوقات

برای خروج از وضعیت پیادگان نظام، انسان باید با تلاش، تمرین، و هدایت مربی، ارتباط خود را با مخلوقات الهی برقرار سازد. این تلاش، چونان کاشتن بذری در خاک حاصلخیز، نیازمند تعهد و پشتکار است تا میوه اقتدار معنوی و علمی به بار آورد.

نقش تلاش در پیشرفت علمی

پیشرفت‌های علمی مدرن، چونان قله‌هایی رفیع، نتیجه زحمات و فداکاری‌های دانشمندانی است که با تحمل سختی‌ها و حتی مرگ، به اکتشافات بزرگ دست یافته‌اند. این تلاش‌ها، گواهی بر اهمیت پشتکار در دستیابی به اقتدار است.

محدودیت‌های دانش سنتی

دانش سنتی، مانند ورق زدن کتاب‌ها، تنها مبادی علم است و به تنهایی نمی‌تواند انسان را به اقتدار برساند. این دانش، چونان نقشه‌ای است که بدون حرکت در مسیر، راه به مقصد نمی‌برد.

درنگ: دانش سنتی، بدون تمرین عملی و ارتباط با حقایق متافیزیکی، تنها مبادی علم است و به اقتدار نمی‌انجامد.

تمثیل بدن‌سازی برای علم

علم، چونان بدن‌سازی، نیازمند تمرین، کوشش، و مربی است. همان‌گونه که بدن‌ساز با فشار و تمرین، جسم خود را نیرومند می‌سازد، انسان نیز با تلاش مستمر، علم و اقتدار خود را تقویت می‌کند.

ناکافی بودن دعا و نماز به تنهایی

دعا و نماز، هرچند ارزشمندند، به تنهایی نمی‌توانند انسان را به اقتدار معنوی و علمی برسانند. این اعمال، چونان بذری‌اند که بدون آبیاری و مراقبت، به بار نمی‌نشینند.

سختی‌های دانشمندان در کشف حقیقت

دانشمندان، چونان کاوشگرانی دلیر، با تحمل سختی‌ها و فداکاری‌ها، به کشف حقایق نائل آمده‌اند. این فداکاری‌ها، چونان مشعلی فروزان، راه را برای آیندگان روشن ساخته است.

محدودیت‌های علم مادی

علم مادی، هرچند پیشرفته، چونان شاخه‌ای از درخت دانش، محدود و ناسوتی است. برای اقتدار کامل، انسان باید این علم را با ارتباط با عوالم متافیزیکی تکمیل کند.

جمع‌بندی بخش سوم

دستیابی به اقتدار، نیازمند تلاش، تمرین، و ارتباط با مخلوقات الهی است. علم سنتی و دعا به تنهایی کافی نیستند و انسان باید با پشتکار و بهره‌گیری از علوم متافیزیکی، به سوی کمال حرکت کند.

بخش چهارم: ملائکه و نقش آنها در اقتدار انسانی

ملائکه فعلی در سوره صافات

ملائکه فعلی، چونان سپاهیان الهی، در زمین، هوا، و آب فعالیت دارند و به‌عنوان گروه‌های ضربت پروردگار شناخته می‌شوند. قرآن کریم در این‌باره می‌فرماید:

وَالصَّافَّاتِ صَفًّا * وَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا * فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا

سوگند به صف‌بستگان به صف * و بازدارندگان به شدت * و خوانندگان ذکر.

این ملائکه، به دلیل نزدیکی به عالم ناسوت، قابل ارتباط و بهره‌مندی برای انسان‌اند.

درنگ: ملائکه فعلی، مانند صافات، زاجرات، و تاليات، گروه‌های ضربت الهی‌اند که در عالم ناسوت فعالیت کرده و برای انسان قابل دسترسی‌اند.

تفاوت ملائکه مجرد و مادی

ملائکه مادی، در عالم ناسوت فعالیت دارند، در حالی که ملائکه مجرد، در عوالم بالاتر سیر می‌کنند. این تمایز، چونان دو بال پرنده، نقش‌های متنوع ملائکه را در خلقت نشان می‌دهد.

ملائکه در سوره نازعات

ملائکه در سوره نازعات، چونان کارگزارانی چابک، در مدیریت عالم ناسوت نقش دارند. قرآن کریم می‌فرماید:

وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا * وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا * وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا * فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا * فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا

سوگند به فرشتگانی که به شدت می‌کشند * و به نرمی می‌کشند * و شتابان شنا می‌کنند * و پیشتازان پیشتاز * و تدبیرکنندگان امر.

این ملائکه، امکان ارتباط و بهره‌مندی علمی و اقتداری را برای انسان فراهم می‌کنند.

نقش ملائکه در تنبیه

برخی ملائکه، چونان نگهبانانی عادل، وظیفه تنبیه انسان‌های نافرمان را بر عهده دارند. این تنبیه، بخشی از نظام الهی برای هدایت و اصلاح انسان است.

جمع‌بندی بخش چهارم

ملائکه، به‌ویژه ملائکه فعلی، چونان یارانی وفادار، در خدمت انسان‌اند تا او را در مسیر اقتدار معنوی و علمی یاری کنند. شناخت و ارتباط با این ملائکه، گامی اساسی در بهره‌مندی از امکانات الهی است.

بخش پنجم: نقد روش‌های سنتی و راه‌های نوین

نقد ساده‌لوحی دینی

برخی اعمال، مانند پیاده‌روی‌های بی‌هدف برای زیارت، چونان تلاشی بی‌ثمر، نتیجه ساده‌لوحی و عقب‌ماندگی است. این اعمال، به جای ارتقای معنوی، به هدررفت منابع و انرژی منجر می‌شوند.

سوءاستفاده از نمادهای دینی

برخی افراد، با سوءاستفاده از نمادهای دینی، مانند مالیدن به ضریح، به دنبال منافع مادی‌اند. این سوءاستفاده، چونان پوششی فریبنده، از فقدان معرفت و ارادت حقیقی نشأت می‌گیرد.

نقد روش‌های آموزشی علم دینی

علم دینی، در برخی موارد، به جای تمرکز بر علوم متافیزیکی، بر دروس ظاهری متمرکز شده و از پرورش انسان‌های قدرتمند معنوی بازمانده است. این تمرکز، چونان راهی تنگ، علم دینی را از رقابت جهانی باز داشته است.

درنگ: تمرکز علم دینی بر دروس ظاهری، مانع پرورش انسان‌های قدرتمند معنوی و بهره‌مندی از علوم متافیزیکی شده است.

محدودیت‌های کتاب‌های سنتی

کتاب‌های سنتی، مانند جامع المقدمات، چونان ابزارهایی ابتدایی، فاقد ظرفیت لازم برای ارتقای معنوی‌اند و تنها مبادی علم را فراهم می‌کنند.

جمع‌بندی بخش پنجم

روش‌های سنتی و ساده‌لوحی دینی، مانع بهره‌مندی انسان از امکانات متافیزیکی شده‌اند. برای دستیابی به اقتدار، علم دینی باید به سوی علوم متافیزیکی و پرورش انسان‌های قدرتمند حرکت کند.

بخش ششم: انس با عالم هستی

انس با موجودات غیرانسانی

انسان می‌تواند با حیوانات، گیاهان، و حتی اشیای بی‌جان، چونان دوستانی وفادار، انس برقرار کند. این انس، نتیجه کشش نفسانی و ارتباط عمیق با عالم هستی است.

انس با قرآن کریم

انس با قرآن کریم، چونان گفت‌وگویی با حقیقت، انسان را به درک عمیق‌تر آیات و کشف اشکالات آن هدایت می‌کند. این انس، نیازمند مطالعه متمرکز و تفکر در آیات است.

درنگ: انس با قرآن کریم، انسان را به سوی کشف حقایق عمیق‌تر آیات و درک ملكوت عالم رهنمون می‌سازد.

نقش کشش نفسانی در موفقیت

کشش نفسانی به علم، ثروت، یا هر هدف دیگر، چونان جریانی نیرومند، انسان را به سوی تحقق آن می‌کشاند. این اصل، نشان‌دهنده قدرت اراده و میل درونی در رسیدن به اهداف است.

پیش‌بینی‌های متافیزیکی

پیش‌بینی‌های شاعرانه، مانند شعرهایی که وقایع آینده را تصویر می‌کنند، نتیجه ارتباط با عوالم متافیزیکی است. این پیش‌بینی‌ها، چونان پنجره‌ای به سوی حقیقت، ظرفیت انسان برای درک باطن عالم را نشان می‌دهند.

زندان‌های زیر دریایی

کشف زندان‌های زیر دریایی، چونان گوهری پنهان در اعماق اقیانوس، نمونه‌ای از ارتباط با حقایق متافیزیکی است که از تمرکز و کشش نفسانی سرچشمه می‌گیرد.

جمع‌بندی بخش ششم

انس با عالم هستی، از قرآن کریم و موجودات غیرانسانی گرفته تا کشش نفسانی برای رسیدن به اهداف، انسان را به سوی اقتدار و کمال هدایت می‌کند. این انس، نیازمند تمرین، تمرکز، و میل درونی است.

بخش هفتم: ضرورت شناخت و بهره‌مندی از ملائکه

ضرورت شناخت ملائکه برای قیامت

شناخت ملائکه در دنیا، چونان کلیدی برای ورود به عوالم آخرتی، پیش‌نیاز شناخت آنها در قیامت است. این شناخت، انسان را برای مواجهه با حقایق آخرتی آماده می‌کند.

تعداد بی‌شمار ملائکه

ملائکه، چونان ستارگان آسمان، بی‌شمارند و هر یک می‌تواند انسان را در مسیر هدایت یاری کند. این فراوانی، نشان‌دهنده امکانات بی‌کران الهی برای انسان است.

هم‌سفره بودن با جن و ملائکه

جن و ملائکه، چونان هم‌سفران وفادار، همراه انسان‌اند و امکان ارتباط با آنها برای او فراهم است. این همراهی، چونان نوری در مسیر، انسان را به سوی اقتدار هدایت می‌کند.

درنگ: جن و ملائکه، هم‌سفران انسان‌اند و ارتباط با آنها، دریچه‌ای به سوی اقتدار معنوی و علمی است.

ضرورت آمادگی برای ارتباط با مخلوقات

انسان باید خود را برای ارتباط با ملائکه، جن، و ارواح، چونان کاشف گنجی نهان، آماده سازد. این آمادگی، نیازمند تمرین، تمرکز، و میل درونی است.

نقد ترس از موجودات متافیزیکی

ترس از جن و دیگر موجودات، چونان سایه‌ای تاریک، نتیجه ناآگاهی و عدم ارتباط است. این ترس، مانع بهره‌مندی از ظرفیت‌های این موجودات می‌شود.

ضرورت آمادگی برای وحی

انسان با آمادگی و تمرین، چونان ظرفی پاک، می‌تواند به وحی و علوم متافیزیکی دست یابد. این آمادگی، نیازمند تمرکز و میل درونی به سوی حقایق الهی است.

جمع‌بندی بخش هفتم

شناخت و بهره‌مندی از ملائکه و جن، کلید دستیابی به اقتدار معنوی و علمی است. انسان باید با غلبه بر ترس و آمادگی برای ارتباط با این موجودات، از امکانات بی‌کران الهی بهره جوید.

نتیجه‌گیری نهایی

این نوشتار، با تکیه بر درس‌گفتارهای استاد فرزانه قدس‌سره و آیات نورانی قرآن کریم، به تبیین جایگاه انسان در نظام خلقت و ضرورت بهره‌مندی او از مخلوقات الهی پرداخت. انسان، به‌عنوان اشرف مخلوقات، با تلاش، تمرین، و ارتباط با ملائکه، جن، و ارواح، می‌تواند به اقتدار معنوی و علمی دست یابد. موانعی چون استعمار، ساده‌لوحی، و تمرکز بر علوم ظاهری، انسان را از این امکانات محروم ساخته‌اند. برای رهایی، علم دینی باید به سوی علوم متافیزیکی حرکت کند و انسان را برای ارتباط با ملكوت آماده سازد. این اثر، چونان مشعلی فروزان، خواننده را به سوی شناخت عمیق‌تر عالم هستی و بهره‌مندی از امکانات آن دعوت می‌کند.

با نظارت صادق خادمی