در حال بارگذاری ...
صادق خادمی
صادق خادمی

جستجوی زنده در تمام درس‌ها

یافتن درس بر اساس شماره (در این دسته)

پدیده های پنهانی 132

متن درس

پدیده‌های پنهانی

پدیده‌های پنهانی

برگرفته از درس‌گفتارهای آیت‌الله محمدرضا نکونام قدس‌سره (جلسه ۱۳۲)

دیباچه

جهان هستی، آکنده از رازها و نیروهایی است که در پس پرده‌های ناپیدا، بر زندگی انسان تأثیر می‌گذارند. در این میان، قرآن کریم به‌عنوان منبعی آسمانی، راهنمایی بی‌بدیل برای شناخت این نیروها و تعامل با آن‌هاست. این نوشتار، با تکیه بر آیات الهی و تحلیل‌های عمیق، به بررسی ماهیت قدرت‌های شیطانی و الهی، نقش آن‌ها در نظام خلقت، و راه‌های مصونیت در برابر تأثیرات مخرب می‌پردازد. هدف آن است که با زبانی روشن و ساختاری منسجم، تصویری جامع از این پدیده‌های پنهانی ارائه شود تا خواننده بتواند در این دریای ژرف، گوهر معرفت را صید کند.

بخش یکم: ماهیت چندگانه قدرت در نظام هستی

تنوع قدرت‌ها و جایگاه آن‌ها

قدرت در نظام خلقت، مقوله‌ای چندوجهی است که فراتر از جنبه‌های صرفاً معنوی، در اشکال گوناگون تجلی می‌یابد. این قدرت‌ها شامل نیروهای الهی، شیطانی، و حتی کفرآمیز هستند که هر یک در جایگاهی خاص، نقش خود را در عالم ایفا می‌کنند. قرآن کریم در آیه‌ای می‌فرماید: وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ (سوره انفال: ۱۷، «و تو نینداختی آنگاه که انداختی، بلکه خدا انداخت»). این آیه به قدرت بی‌مانند الهی اشاره دارد که در مقابل آن، قدرت‌های دیگر، از جمله شیطانی، در مرتبه‌ای فروتر قرار می‌گیرند.

درنگ: قدرت در نظام خلقت، محدود به جنبه‌های معنوی نیست، بلکه شامل انواع مادی و متافیزیکی است که در تعامل با یکدیگر، نظم هستی را شکل می‌دهند.

این تنوع، همانند رودی است که از سرچشمه‌های گوناگون تغذیه می‌شود و هر شاخه‌اش، جریانی متفاوت را به سوی مقصدی واحد هدایت می‌کند. قدرت شیطانی، کفر، و شرك، هر یک به مثابه سایه‌هایی هستند که در برابر نور الهی قد علم می‌کنند، اما در نهایت تحت سیطره مشیت خداوند قرار دارند.

قدرت شیطانی و تأثیرات آن

شیطان، به‌عنوان یکی از بازیگران اصلی در صحنه خلقت، از قدرتی برخوردار است که در قرآن کریم به آن اشاره شده است: إِنَّ الشَّيْطَانَ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ (سوره بقره: ۲۶۸، «شیطان شما را به فقر وعده می‌دهد و به فحشا فرمان می‌دهد»). این قدرت، در گمراه‌سازی انسان‌ها و سوق دادن آن‌ها به سوی گناه و فساد تجلی می‌یابد. متن درس‌گفتار، این قدرت را به‌عنوان نیرویی فعال و تأثیرگذار معرفی می‌کند که نه تنها در حوزه معنوی، بلکه در ساحت روانی و اجتماعی نیز اثر می‌گذارد.

برای نمونه، گناه و فسق، انسان را به مثابه کشتی‌ای بی‌لنگر در دریای طوفانی، در معرض امواج شیطانی قرار می‌دهند. این نیروها، با نفوذ در روان آدمی، او را به سوی اضطراب، ترس، و حتی بیماری سوق می‌دهند. قرآن کریم در این باره می‌فرماید: إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا (سوره اعراف: ۲۰۱، «همانا کسانی که تقوا پیشه کردند، چون وسوسه‌ای از شیطان به آن‌ها رسد، متذکر می‌شوند»).

جمع‌بندی بخش یکم

قدرت در نظام خلقت، چونان طیفی گسترده است که از نور الهی تا سایه‌های شیطانی را در بر می‌گیرد. شناخت این تنوع، به انسان کمک می‌کند تا جایگاه خود را در این نظام پیچیده درک کند و با آگاهی از تأثیرات شیطانی، در پی مصونیت معنوی برآید.

بخش دوم: نقش شیاطین در نظام الهی

ارسال شیاطین بر کافران

یکی از کارکردهای شیاطین در نظام خلقت، تنبیه و آزار کافران است. قرآن کریم در این باره می‌فرماید: أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا (سوره مریم: ۸۳، «آیا ندیدی که ما شیطان‌ها را بر کافران گسیل داشتیم تا آن‌ها را سخت به فریب و گمراهی وادارند؟»). این آیه، به نقش شیاطین به‌عنوان ابزاری در دست مشیت الهی اشاره دارد که برای تنبیه و آزار کافران به کار گرفته می‌شوند.

درنگ: شیاطین، به اذن الهی، برای آزار و تنبیه کافران و گناهکاران گسیل می‌شوند و بخشی از نظام تنبیهی الهی را تشکیل می‌دهند.

این نقش، به مثابه شمشیری دو لبه است که از یک سو، عدالت الهی را در مجازات گناهکاران اجرا می‌کند و از سوی دیگر، انسان را به سوی بازگشت به مسیر حق دعوت می‌نماید. شیاطین، در این معنا، همچون سربازانی هستند که در پادگان مشیت الهی، به فرمان خداوند عمل می‌کنند.

کفر و گناه به‌عنوان مقوله‌های تشکیکی

متن درس‌گفتار، کفر، فسق، و ظلم را به‌عنوان مفاهیمی تشکیکی معرفی می‌کند که دارای مراتب گوناگون‌اند. این تشکیک، در آیاتی مانند إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ (سوره بقره: ۶، «همانا کافران، چه هشدارشان دهی و چه هشدارشان ندهی، برایشان یکسان است») قابل مشاهده است. این مراتب، انسان را در برابر درجات مختلفی از تأثیرات شیطانی قرار می‌دهند.

تشکیک در کفر، به مانند درجاتی از تاریکی است که هر چه انسان در گناه فروتر رود، سایه شیاطین بر او سنگین‌تر می‌شود. این مراتب، از گناهان کوچک تا کفر آشکار، دامنه‌ای گسترده دارند که هر یک، به تناسب، انسان را در معرض آزار شیاطین قرار می‌دهند.

لشگریان بی‌شمار شیاطین

قرآن کریم، گستردگی لشگریان الهی را چنین توصیف می‌کند: وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ (سوره مدثر: ۳۱، «و جز او کسی سپاهیان پروردگارت را نمی‌داند»). این آیه، شامل شیاطین نیز می‌شود که به‌عنوان بخشی از نظام خلقت، به اذن الهی عمل می‌کنند. متن درس‌گفتار، این لشگریان را به‌عنوان نیروهایی بی‌شمار معرفی می‌کند که در عالم حضور دارند و بر اساس مشیت الهی، بر انسان‌ها اثر می‌گذارند.

این لشگریان، به مانند ذرات گرد و غبار در هوا، در همه‌جا پراکنده‌اند و هر لحظه ممکن است بر روان و رفتار انسان تأثیر بگذارند. این تصویر، انسان را به هوشیاری دعوت می‌کند تا در برابر این نیروها، با تکیه بر ایمان و تقوا، مصونیت یابد.

جمع‌بندی بخش دوم

شیاطین، به‌عنوان بخشی از نظام الهی، نقشی تنبیهی و آزاردهنده برای کافران و گناهکاران ایفا می‌کنند. این نقش، در تعادل با مدبرات امر الهی، بخشی از نظم پیچیده خلقت را تشکیل می‌دهد. شناخت این نیروها، انسان را به سوی آگاهی و هوشیاری هدایت می‌کند تا با دوری از گناه، از آسیب‌های شیطانی در امان ماند.

بخش سوم: تأثیرات شیطانی و راه‌های مصونیت

تأثیر شیاطین بر روان و جسم انسان

شیاطین، نه تنها در ساحت معنوی، بلکه در حوزه روانی و جسمانی نیز بر انسان اثر می‌گذارند. متن درس‌گفتار، با اشاره به نمونه‌ای تاریخی از آزار طلاب در سال ۱۳۵۳، نشان می‌دهد که چگونه فشارهای روانی ناشی از عوامل بیرونی، می‌تواند انسان را به سوی اضطراب و اختلالات روانی سوق دهد. قرآن کریم نیز در این باره می‌فرماید: وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ (سوره فصلت: ۳۶، «و اگر وسوسه‌ای از شیطان به تو رسید، به خدا پناه ببر»).

این تأثیرات، به مانند ویروسی نامرئی است که در فضای وجود انسان نفوذ می‌کند و او را از درون متلاشی می‌سازد. بیماری‌ها، ترس‌ها، و وسواس‌ها، گاه ریشه در این نیروها دارند و فراتر از عوامل مادی، به ساحت متافیزیکی بازمی‌گردند.

درنگ: بسیاری از بیماری‌ها و مشکلات روانی، ریشه در تأثیرات شیطانی دارند که فراتر از عوامل مادی، در ساحت متافیزیکی عمل می‌کنند.

شیاطین به‌عنوان رسولان الهی

متن درس‌گفتار، شیاطین را به‌عنوان رسولانی الهی معرفی می‌کند که به اذن خداوند، برای تنبیه گناهکاران گسیل می‌شوند. این مفهوم، در آیه أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ (سوره مریم: ۸۳) تأیید شده است. این رسالت، به مانند مأموریتی است که در ظاهر مخرب می‌نماید، اما در باطن، بخشی از نظم الهی را به انجام می‌رساند.

این نقش، انسان را به تأمل وا می‌دارد که حتی نیروهای شر، در نهایت تحت فرمان الهی عمل می‌کنند و نمی‌توانند از دایره مشیت او خارج شوند.

حفاظت اولیای الهی

در برابر تأثیرات شیطانی، اولیای الهی و معصومین، به‌عنوان حافظان معنوی، انسان را از گزند شیاطین حفظ می‌کنند. روایت «اگر حجت نباشد، زمین اهلش را فرو می‌برد»، به این حقیقت اشاره دارد که حضور اولیای الهی، چونان سپری است که انسان را در برابر طوفان‌های شیطانی محافظت می‌کند.

این حفاظت، به مانند نوری است که در تاریکی، راه را به انسان نشان می‌دهد و او را از پرتگاه‌های گمراهی باز می‌دارد.

تقابل مدبرات امر و شیاطین

در نظام خلقت، مدبرات امر الهی، که به ملائکه اشاره دارند، در تقابل و تعادل با شیاطین قرار دارند. قرآن کریم می‌فرماید: فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا (سوره نازعات: ۵، «و آن‌ها که امر را تدبیر می‌کنند»). این تقابل، به مانند رقص نور و سایه است که در آن، هر یک نقش خود را در حفظ نظم هستی ایفا می‌کنند.

این تعادل، نشان‌دهنده پیچیدگی نظام خلقت است که در آن، خیر و شر در کنار یکدیگر، به سوی هدفی الهی حرکت می‌کنند.

جمع‌بندی بخش سوم

تأثیرات شیطانی، از روان تا جسم انسان را در بر می‌گیرند، اما با تکیه بر اولیای الهی و اعمال عبادی، می‌توان در برابر این نیروها مصونیت یافت. تقابل مدبرات امر و شیاطین، بخشی از نظم الهی است که انسان را به سوی آگاهی و تقوا هدایت می‌کند.

بخش چهارم: راه‌های کسب قدرت معنوی

تمثیل فضای پر از شیاطین و مدبرات

جهان هستی، به مانند فضایی است که در آن، ذرات خیر و شر، چونان هوا در هم آمیخته‌اند. متن درس‌گفتار، این فضا را به هوایی تشبیه می‌کند که پر از ویروس‌ها و میکروب‌هاست، اما در عین حال، مملو از نیروهای الهی است که انسان را محافظت می‌کنند. قرآن کریم می‌فرماید: وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ (سوره مدثر: ۳۱، «و جز او کسی سپاهیان پروردگارت را نمی‌داند»).

این تمثیل، انسان را به تأمل در حضور مداوم این نیروها دعوت می‌کند و او را به هوشیاری در برابر تأثیرات آن‌ها فرا می‌خواند.

تمایز میان شیطان و ابلیس

متن درس‌گفتار، میان شیطان و ابلیس تمایز قائل می‌شود. ابلیس، موجودی خاص است که در قرآن کریم به آن اشاره شده: قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ (سوره ص: ۷۵، «گفت ای ابلیس، چه چیز تو را از سجده کردن بازداشت؟»). اما شیطان، مفهومی عام است که شامل جنیان و انسان‌ها می‌شود. این تمایز، به مانند تفاوت میان یک فرمانده و لشکریانش است که هر یک نقش خاص خود را دارند.

نقش اعمال عبادی در دفع شیاطین

اعمال عبادی، چونان استغفار، پناه بردن به خدا، و خواندن نماز، انسان را از تأثیرات شیطانی حفظ می‌کنند. قرآن کریم می‌فرماید: وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ (سوره فصلت: ۳۶، «و اگر وسوسه‌ای از شیطان به تو رسید، به خدا پناه ببر»). این اعمال، به مانند سپری هستند که انسان را در برابر تیرهای شیطانی محافظت می‌کنند.

درنگ: اعمال عبادی مانند استغفار و پناه بردن به خدا، فضایی معنوی ایجاد می‌کنند که انسان را از تأثیرات شیطانی مصون می‌دارد.

ضرورت کسب قدرت معنوی از قرآن کریم

قرآن کریم، به‌عنوان منبعی بی‌نهایت برای کسب قدرت معنوی، انسان را به سوی توانمندی دعوت می‌کند: وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ (سوره انفال: ۶۰، «و برای آن‌ها هر چه در توان دارید از نیرو آماده کنید»). این قدرت، شامل جنبه‌های معنوی و مادی است و علم دینی را به‌عنوان بستری برای توانمندسازی معرفی می‌کند.

این دعوت، به مانند فراخوانی است برای کاوش در اقیانوس بی‌کران معارف قرآنی، تا انسان بتواند در برابر طوفان‌های شیطانی، کشتی وجود خود را به ساحل امن رساند.

لزوم بهره‌گیری از ظرفیت‌های قرآنی

متن درس‌گفتار، بر لزوم بهره‌گیری از ظرفیت‌های قرآنی برای کسب قدرت تأکید دارد. این بهره‌گیری، به مانند کاشتن بذری است که با مراقبت و تدبر، درختی تنومند از معرفت و قدرت به بار می‌آورد. قرآن کریم می‌فرماید: ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ (سوره نحل: ۱۲۵، «به سوی راه پروردگارت با حکمت دعوت کن»).

این حکمت، راهی است که علم دینی باید در پیش گیرد تا با تکیه بر آن، مسلمین به جایگاهی رفیع در برابر چالش‌های شیطانی دست یابند.

جمع‌بندی بخش چهارم

کسب قدرت معنوی از طریق قرآن کریم و اعمال عبادی، راهی است برای مصونیت در برابر شیاطین و توانمندسازی انسان در برابر چالش‌های هستی. این مسیر، انسان را به سوی نوری هدایت می‌کند که در آن، تاریکی‌های شیطانی محو می‌شوند.

نتیجه‌گیری نهایی

جهان هستی، صحنه‌ای است که در آن، نیروهای خیر و شر در تعادل و تقابل، نظم الهی را به انجام می‌رسانند. شیاطین، به‌عنوان بخشی از این نظام، نقش تنبیهی و آزاردهنده‌ای برای گناهکاران دارند، اما در نهایت تحت سیطره مشیت الهی عمل می‌کنند. اولیای الهی و معصومین، چونان نگهبانانی معنوی، انسان را از گزند این نیروها حفظ می‌کنند. قرآن کریم، به‌عنوان چراغی فروزان، راه کسب قدرت معنوی را نشان می‌دهد و انسان را به سوی تقوا و حکمت هدایت می‌کند. این نوشتار، با تکیه بر آیات الهی و تحلیل‌های عمیق، تلاش کرد تا تصویری جامع از این پدیده‌های پنهانی ارائه دهد و راهی برای توانمندسازی مسلمین در برابر چالش‌های معنوی و متافیزیکی ترسیم نماید.

انسان، در این مسیر، چونان مسافری است که در میان طوفان‌های شیطانی و نسیم‌های الهی، باید راه خود را با تکیه بر قرآن کریم و اولیای الهی بیابد. این راه، مسیری است که به سوی کمال و سعادت ابدی رهنمون می‌شود.

با نظارت صادق خادمی