در حال بارگذاری ...
صادق خادمی
صادق خادمی

جستجوی زنده در تمام درس‌ها

یافتن درس بر اساس شماره (در این دسته)

استخاره قرآنی 96

متن درس

استخاره قرآنی: راهنمایی الهی در تصمیم‌گیری

استخاره قرآنی: راهنمایی الهی در تصمیم‌گیری

برگرفته از درس‌گفتارهای آیت‌الله محمدرضا نکونام قدس‌سره، جلسه ۹۶

مقدمه

استخاره قرآنی، به مثابه دریچه‌ای به سوی حکمت الهی، در فرهنگ اسلامی جایگاهی رفیع دارد. این روش، که ریشه در آیات نورانی قرآن کریم دارد، نه تنها راهنمایی عملی برای تصمیم‌گیری‌های روزمره ارائه می‌دهد، بلکه چونان مشعلی فروزان، مسیر درک نظم حاکم بر امور انسانی را روشن می‌سازد. هر آیه، چون گوهری درخشان، حامل پیام‌های عمیق معنوی و عملی است که با دقت و تأمل، رهنمودهایی برای زندگی مؤمنانه فراهم می‌آورد. ساختار این اثر، با بخش‌بندی‌های دقیق و زیرعناوین تخصصی، به گونه‌ای طراحی شده که هم برای پژوهشگران و هم برای جویندگان هدایت الهی، خوانا و سودمند باشد.

بخش اول: توکل و ذکر الهی، کلید آرامش در آغاز کار

تحلیل آیه: فَاذْكُرُوا اللَّهَ

فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا ۚ فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ

(سوره بقره، آیه ۲۰۰)

ترجمه: پس خدا را یاد کنید، همان‌گونه که پدرانتان را یاد می‌کنید یا با یادکردی شدیدتر. و برخی از مردم می‌گویند: پروردگارا، به ما در دنیا عطا کن، و حال آنکه در آخرت بهره‌ای ندارند.

عبارت «فَاذْكُرُوا اللَّهَ» چونان کلیدی است که درهای آرامش و اطمینان را در آغاز هر کار می‌گشاید. این آیه در استخاره قرآنی بر ضرورت توکل بر خداوند و التزام به ذکر الهی تأکید دارد. نگرانی‌ها و اضطراب‌های اولیه، که چون سایه‌ای بر قلب انسان می‌افتند، با پیشرفت کار و روشن شدن مسیر، به واسطه توکل و یاد خدا محو می‌شوند. استخاره‌کننده باید با تمرکز بر ذکر الهی، چونان دریانوردی که به ستارگان می‌نگرد، مسیر خود را در امواج ناپایدار زندگی بیابد.

درنگ: توکل بر خدا و ذکر مداوم او، اضطراب آغازین کار را به آرامش و اطمینان بدل می‌سازد. استخاره‌کننده باید با اعتماد به هدایت الهی، گام‌های خود را استوار سازد.

بخش دوم: خلوص نیت و شایستگی در عمل

تحلیل آیه: وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ

وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ ۚ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ ۚ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

(سوره بقره، آیه ۲۴۰)

ترجمه: و کسانی از شما که می‌میرند و همسرانی از خود به‌جای می‌گذارند، وصیت کنند که همسرانشان تا یک سال بهره‌مند شوند و اخراج نشوند. پس اگر [خودشان] خارج شدند، در آنچه درباره خود به شایستگی انجام دهند، گناهی بر شما نیست. و خدا عزیز و حکیم است.

این آیه، چونان نگینی درخشان در تاج استخاره، به خیر و نیکی کار اشاره دارد. عبارات «فَلَا جُنَاحَ» و «مَعْرُوفٍ» نشان‌دهنده شایستگی و پاکی عمل هستند. استخاره‌کننده باید چون کشاورزی که بذر نیک می‌کارد، نیت خود را از هرگونه آلودگی پاک سازد. خلوص نیت، چون آبی زلال، مسیر کار را به سوی نتایج مبارک هدایت می‌کند.

درنگ: موفقیت کار در گرو خلوص نیت و پایبندی به شایستگی‌های اخلاقی است. استخاره‌کننده باید از نیت آلوده دوری گزیند تا به خیر و برکت دست یابد.

بخش سوم: تقوا و خیر در عمل

تحلیل آیه: وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ

وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ

(سوره بقره، آیه ۲۴۱)

ترجمه: و برای زنان مطلقه متاعی به شایستگی است که حقی است بر پرهیزگاران.

این آیه، با اشاره به واژگان «مَتَاعٌ»، «مَعْرُوفٍ»، «حَقًّا»، و «الْمُتَّقِينَ»، چونان پرچمی برافراشته، خیر و برکت کار را نوید می‌دهد. تقوا، چونان سپری استوار، استخاره‌کننده را از لغزش‌ها حفظ می‌کند و عمل شایسته، مانند نسیمی خنک، نتایج کار را به سوی خیر هدایت می‌کند.

درنگ: پایبندی به تقوا و انجام عمل شایسته، کلید دستیابی به نتایج خیر و مبارک در کار است.

بخش چهارم: قاعده‌مندی و خردورزی در کار

تحلیل آیه: كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ

كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

(سوره بقره، آیه ۲۴۲)

ترجمه: این‌گونه خدا آیاتش را برای شما روشن می‌کند، باشد که خردورزی کنید.

عبارت «كَذَٰلِكَ»، چونان نقشه‌ای دقیق، بر قانون‌مندی و قاعده‌مندی کار دلالت دارد. این آیه، مانند مشعلی که مسیر را روشن می‌کند، استخاره‌کننده را به سوی مطالعه و دقت در قواعد علمی و شرعی هدایت می‌کند. همان‌گونه که زنده کردن مردگان قاعده‌ای علمی دارد، کار مورد نظر نیز نیازمند رعایت نظم و اصول است.

درنگ: کار مورد نظر قانون‌مند است و موفقیت آن در گرو رعایت دقیق قواعد علمی و شرعی با دقت و مطالعه است.

بخش پنجم: توانمندی و شایستگی در کارهای سنگین

تحلیل آیه: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ ۖ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ

(سوره بقره، آیه ۲۴۳)

ترجمه: آیا ندیدی کسانی را که از ترس مرگ از خانه‌هایشان خارج شدند، در حالی که هزاران نفر بودند؟ پس خدا به آنان گفت: بمیرید. سپس آنان را زنده کرد. به‌راستی خدا بر مردم دارای فضل است، ولی بیشتر مردم سپاس نمی‌گزارند.

این آیه، مانند کوهی استوار اما پرمخاطره، کاری سنگین و دشوار را نشان می‌دهد. فراز میانی آیه، که به خروج از دیار و ترس از مرگ اشاره دارد، به کارهایی چون جهاد، دانش‌اندوزی، یا ایثار دلالت می‌کند. این کار، اگرچه خیر است، برای هر کسی مناسب نیست و نیازمند توانمندی و شایستگی است. استخاره‌کننده باید چون کوهنوردی ماهر، توانایی تحمل بار سنگین این کار را داشته باشد.

تشخیص چندگانه در استخاره

این آیه، به دلیل چندگانه بودن، مانند کتابی با فصول متعدد است که هر فصل پیام خاص خود را دارد. صدر و ذیل آیه به مشکلات و گرفتاری‌ها اشاره دارند، اما فراز میانی به خیرات سنگین دلالت می‌کند. تشخیص فراز مناسب، بر عهده صاحب استخاره است و در صورت دشواری، انجام استخاره مجدد توصیه می‌شود.

درنگ: کارهای سنگین مانند جهاد و ایثار، نیازمند توانمندی و شایستگی است. استخاره‌کننده باید از کفران نعمت پرهیز کند و توانایی تحمل بار کار را داشته باشد.

بخش ششم: انگیزه الهی و خیر در عمل

تحلیل آیه: وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ

وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

(سوره بقره، آیه ۲۴۴)

ترجمه: و در راه خدا بجنگید و بدانید که خدا شنوای داناست.

عبارت «وَقَاتِلُوا»، با صیغه امر، چونان فرمانی الهی، بر انجام کار با انگیزه معنوی تأکید دارد. این آیه، مانند نوری که از آسمان می‌تابد، نشان می‌دهد که کار با نیت الهی به خیر و برکت منجر می‌شود.

درنگ: انگیزه الهی، کار را به سوی خیر و برکت هدایت می‌کند. استخاره‌کننده باید با نیت خالص عمل کند.

بخش هفتم: گشایش و پاداش در کار خیر

تحلیل آیه: مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ

مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً ۚ وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ ۖ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

(سوره بقره، آیه ۲۴۵)

ترجمه: کیست که به خدا وامی نیکو دهد تا آن را برایش چندین برابر کند؟ و خدا تنگ می‌گیرد و گشایش می‌دهد، و به سوی او بازمی‌گردید.

عبارت «مَنْ ذَا الَّذِي»، مانند نسیمی که نوید بهار می‌دهد، بر آزادی و گشایش در کار دلالت دارد. وام دادن به پروردگار، چونان بذری است که در خاک حاصلخیز کاشته شود و پاداشی عظیم به بار آورد.

درنگ: کار خیر با نیت خالص، به گشایش و پاداش‌های فراوان منجر می‌شود.

بخش هشتم: پرهیز از کارهای پرخطر

تحلیل آیه: أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ

أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَىٰ إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا ۖ قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا ۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ

(سوره بقره، آیه ۲۴۶)

ترجمه: آیا ندیدی سران بنی‌اسرائیل را پس از موسی که به پیامبری از خودشان گفتند: برای ما پادشاهی برانگیز تا در راه خدا بجنگیم؟ گفت: آیا اگر جنگ بر شما مقرر شود، نجنگید؟ گفتند: چرا در راه خدا نجنگیم، در حالی که از خانه‌ها و فرزندانمان رانده شده‌ایم؟ پس چون جنگ بر آنان مقرر شد، جز اندکی از آنها روی‌گردان شدند، و خدا به ستمگران داناست.

این آیه، مانند هشداری از دل طوفان، از خطرات و مشکلات کار سخن می‌گوید. عبارات تهدیدآمیز و واژگانی چون «تَوَلَّوْا» و «الظَّالِمِينَ» استخاره‌کننده را به پرهیز از این کار دعوت می‌کنند.

درنگ: کار مورد نظر پرخطر است و باید از آن اجتناب شود تا از مشکلات و درگیری‌ها در امان ماند.

بخش نهم: هدایت الهی و گشایش در کار

تحلیل آیه: وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ

وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ ۖ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

(سوره بقره، آیه ۲۴۷)

ترجمه: و پیامبرشان به آنها گفت: خدا طالوت را برای شما به پادشاهی برانگیخت. گفتند: چگونه او بر ما پادشاهی کند، در حالی که ما به پادشاهی از او سزاوارتریم و به او گشایشی در مال داده نشده است؟ گفت: خدا او را بر شما برگزیده و او را در دانش و جسم توانایی افزون داده است. و خدا پادشاهی‌اش را به هر که بخواهد می‌دهد، و خدا گشایش‌دهنده داناست.

کلام پیامبر، چونان نوری از ملكوت، خیر بودن کار را نشان می‌دهد. این آیه، با وجود احتمال درگیری‌ها، به گشایش و نتایج فراوان نوید می‌دهد.

درنگ: کلام الهی و پیامبران، راهنمای خیر است. کار با وجود چالش‌ها، با نیت خیر به نتایج مبارک می‌رسد.

جمع‌بندی نهایی

استخاره قرآنی، چونان پلی میان عالم ملک و ملكوت، انسان را به سوی هدایت الهی رهنمون می‌سازد. تحلیل آیات سوره بقره، از توکل و خلوص نیت تا قاعده‌مندی و شایستگی، نشان‌دهنده عمق این روش در ارائه رهنمودهای عملی است. این آیات، مانند ستارگانی در آسمان معرفت، مسیر درست را به استخاره‌کننده نشان می‌دهند. با توکل، تقوا، و نیت خیر، انسان می‌تواند از مخاطرات دوری گزیند و به خیر و برکت دست یابد.

با نظارت صادق خادمی