﴿أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾

ترجمه: او را فردا با ما روانه کن تا بگردد و بازی کند و ما نگهبان او هستیم.

نکات کلیدی:

• ظاهر فریبنده: واژگان «أَرْسِلْهُ»، «يَرْتَعْ» و «يَلْعَبْ» نشان‌دهنده شیرینی ظاهری عمل است.
• فقدان خیر باطنی: فراز «وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ» ضمانتی ظاهری ارائه می‌دهد، اما به دلیل خلق ناپاک حافظان، خیر باطنی ندارد.
• خطر بلا: این عمل طالبان را به مصیبت و بلا مبتلا می‌سازد.

﴿قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخَافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنْتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ﴾

ترجمه: گفت: مرا سخت اندوهگین می‌کند که او را ببرید و می‌ترسم گرگ او را بخورد و شما از او غافل باشید.

نکات کلیدی:

• ناپسند بودن مطلق: این عمل خیر نیست و بسیار ناپسند است.
• فتنه و خطر: این عمل با فتنه و مخاطرات جدی همراه است.

﴿قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذًا لَخَاسِرُونَ﴾

ترجمه: گفتند: اگر گرگ او را بخورد و ما گروهی باشیم، در آن صورت زیان‌کار خواهیم بود.

نکات کلیدی:

• ناپسند بودن مطلق: این عمل خیر نیست و بسیار ناپسند است.
• غرور و خسران: این عمل با غرور و زیان همراه است.

﴿فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هَٰذَا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾

ترجمه: پس چون او را بردند و هم‌داستان شدند که او را در نهان‌گاه چاه قرار دهند، به او وحی کردیم که حتماً آنها را از کارشان آگاه می‌کنی و آنها نمی‌دانند.

نکات کلیدی:

• ناپسند بودن: این عمل خیر نیست.
• خطر و مشکلات: این عمل با خطر، مشکلات و نادانی همراه است.

﴿وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ﴾

ترجمه: و شامگاه گریان نزد پدرشان آمدند.

نکات کلیدی:

• ناپسند بودن مطلق: این عمل خیر نیست و بسیار ناپسند است.
• پایان با اندوه: این عمل به گریه و اندوه منجر می‌شود.

﴿قَالُوا يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ﴾

ترجمه: گفتند: ای پدر، ما رفتیم مسابقه دهیم و یوسف را نزد اموالمان گذاشتیم، پس گرگ او را خورد و تو به ما باور نداری، هرچند راستگو باشیم.

نکات کلیدی:

• ناپسند بودن مطلق: این عمل خیر نیست و بسیار ناپسند است.
• خدعه و دروغ: این عمل با خدعه و دروغ همراه است.

﴿وَجَاءُوا عَلَىٰ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ ۚ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ﴾

ترجمه: و بر پیراهنش خون دروغین آوردند. گفت: بلکه نفستان شما را به کاری واداشته است. پس صبری نیکو باید، و خدا یاری‌دهنده است بر آنچه توصیف می‌کنید.

نکات کلیدی:

• ناپسند بودن: این عمل خیر نیست و بد است.
• دروغ و فریب: این عمل با دروغ، تسویل و فریب همراه است.
• مصیبت و صبر: این عمل به مصیبتی منجر می‌شود که نیازمند صبر جمیل است.
• امکان اقدام با صبر: با صبر و توکل، ممکن است بتوان از مشکلات عبور کرد.

﴿وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۚ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ ۚ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ﴾

ترجمه: و آن زنی که او در خانه‌اش بود، از او کام خواست و درها را بست و گفت: بیا. گفت: پناه بر خدا، او پروردگار من است، جایگاهم را نیکو کرده است. به‌یقین ستمگران رستگار نمی‌شوند.

نکات کلیدی:

• ناپسند بودن مطلق: این عمل بسیار بد و خطرناک است.
• تجاوز و ظلم: این عمل با تجاوز، ظلم، فتنه و خیانت همراه است.
• شکست حتمی: این عمل به ناکامی می‌انجامد.

﴿وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ ۖ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَىٰ بُرْهَانَ رَبِّهِ ۚ كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ ۚ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ﴾

ترجمه: و به‌یقین او به سوی یوسف میل کرد و یوسف نیز به او میل می‌داشت، اگر برهان پروردگارش را ندیده بود. این‌گونه کردیم تا بدی و زشتی را از او بازگردانیم. او از بندگان خالص ما بود.

نکات کلیدی:

• خیر بودن مطلق: این عمل بسیار خیر است.
• نیاز به احتیاط: این عمل با مشکلات و سختی‌هایی همراه است که نیازمند احتیاط است.
• فرجام نیکو: این عمل به نتیجه‌ای نیکو می‌انجامد.

﴿وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ ۚ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾

ترجمه: و به سوی در شتافتند و او پیراهنش را از پشت پاره کرد و آقای او را نزد در یافتند. گفت: سزای کسی که به اهل تو قصد بدی داشت، جز زندان یا عذابی دردناک چیست؟

نکات کلیدی:

• ناپسند بودن مطلق: این عمل بسیار بد و خطرناک است.
• خطر حیثیت: این عمل حیثیت و آبروی طالبان را به خطر می‌اندازد.

﴿قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي ۚ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ﴾

ترجمه: گفت: او از من کام خواست. و شاهدی از اهل او شهادت داد که اگر پیراهنش از جلو پاره شده، او راست می‌گوید و یوسف از دروغگویان است.

نکات کلیدی:

• ناپسند بودن: این عمل خیر نیست.
• درگیری و اختلاف: این عمل با درگیری، تعارض و شکایت همراه است.

﴿وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ﴾

ترجمه: و اگر پیراهنش از پشت پاره شده، او دروغ گفته و یوسف از راستگویان است.

نکات کلیدی:

• ناپسند بودن: این عمل خیر نیست.
• تعارض و درگیری: این عمل به درگیری، شکایت و شهادت می‌انجامد.
• عدم نتیجه قطعی: این عمل نتیجه و حکم قطعی ندارد.

با نظارت صادق خادمی