متن درس
تحلیل تخصصی استخاره قرآنی در سوره الفجر
برگرفته از درسگفتارهای آیتالله محمدرضا نکونام قدسسره، جلسه 398
مقدمه
سوره الفجر، یکی از سورههای مکی قرآن کریم، با محوریت تبیین عذاب الهی برای طغیانگران، آزمایش انسان در نعمت و سختی، و بشارت به متقین، از جایگاهی برجسته در سنت تفسیری و عرفانی برخوردار است. این سوره با سوگند به پدیدههای الهی و توصیف سرنوشت اقوام سرکش و انسانهای مطیع، بر اهمیت تقوا و توکل در برابر آزمونهای الهی تأکید میورزد. در سنت استخاره قرآنی، آیات این سوره به دلیل تنوع محتوایی، نتایجی از خیر و برکت تا ناکامی و گرفتاری ارائه میدهند..
بخش اول: آیات نکوهش و هشدار
آیه 11: طغیان در بلاد
الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ
ترجمه: کسانی که در شهرها سرکشی کردند.
درنگ: این آیه در استخاره بسیار نامطلوب است و به فساد، طغیان و رویارویی با ظالمان اشاره دارد.
تأکید آیه بر سرکشی اقوام در شهرها، در استخاره به مثابه هشداری است که از ورود به مسیری پر از فساد و درگیری با ستمگران برحذر میدارد. این نتیجه، چونان آیینهای است که آیندهای پرآشوب را بازمیتاباند و اجتناب از اقدام را توصیه میکند.
آیه 12: گسترش فساد
فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ
ترجمه: و در آن فساد بسیار کردند.
درنگ: این آیه در استخاره بسیار نامطلوب است و به فساد و ستم منجر میشود.
اشاره آیه به گسترش فساد توسط سرکشان، در استخاره به مسیری میماند که چون گردابی، انسان را به سوی ظلم و ناکامی فرو میبرد. این نتیجه، پرهیزی قاطع از اقدام را تجویز میکند.
آیه 13: تازیانه عذاب
فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ
ترجمه: پس پروردگارت بر آنها تازیانه عذاب فرو ریخت.
درنگ: این آیه در استخاره بسیار نامطلوب است و به کاری دردناک و عذابآور اشاره دارد.
توصیف عذاب الهی در این آیه، در استخاره به مثابه طوفانی است که مسیر را با مصیبتهای دردناک درمینوردد. این نتیجه، هشداری است برای دوری کامل از اقدام.
آیه 14: پروردگار در کمین
إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ
ترجمه: بهراستی که پروردگارت در کمینگاه است.
درنگ: این آیه در استخاره نامطلوب است و خسارت و تاوان را بر خواهان تحمیل میکند.
تأکید آیه بر کمینگاه بودن خداوند برای گناهکاران، در استخاره به مسیری اشاره دارد که چون دامی، زیان و ناکامی را به همراه دارد. این نتیجه، پرهیزی صریح را توصیه میکند.
نتیجهگیری بخش اول
آیات ابتدایی سوره الفجر، با تأکید بر طغیان، فساد و عذاب الهی، در استخاره هشداری قاطع برای پرهیز از اقدام ارائه میدهند. این آیات، چونان مشعلی در تاریکی، مسیرهای پرخطر را روشن میسازند و بر لزوم احتیاط تأکید دارند.
بخش دوم: آزمایش انسان در نعمت و سختی
آیه 15: ناسپاسی در نعمت
فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ
ترجمه: اما انسان، چون پروردگارش او را بیازماید و گرامیاش دارد و نعمتش دهد، میگوید: پروردگارم مرا گرامی داشت.
درنگ: این آیه در استخاره نتیجهای نامطلوب دارد و ظاهر خوشایند آن به نتیجهای مثبت منجر نمیشود.
اشاره آیه به ناسپاسی انسان در برابر نعمت، در استخاره به مسیری میماند که چون سرابی، با وجود ظاهری فریبنده، به ناکامی میانجامد. این نتیجه، هشداری است برای تأمل در انگیزهها.
آیه 16: ناسپاسی در سختی
وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ
ترجمه: و اما چون او را بیازماید و روزیاش را بر او تنگ کند، میگوید: پروردگارم مرا خوار کرد.
درنگ: این آیه در استخاره نامطلوب است و به ناکامی و نارضایتی اشاره دارد.
توصیف ناسپاسی در تنگدستی، در استخاره به مسیری اشاره دارد که چون راهی سنگلاخ، با محدودیت و نارضایتی همراه است. این نتیجه، پرهیزی از اقدام را توصیه میکند.
نتیجهگیری بخش دوم
آیات این بخش، با تبیین ناسپاسی انسان در نعمت و سختی، در استخاره به مسیرهایی هشدار میدهند که با وجود ظاهر متفاوت، به ناکامی میانجامند. این آیات، چونان آینهای، ضعفهای انسانی را بازمیتابانند.
بخش سوم: نکوهش اخلاقی و اجتماعی
آیه 17: بیتوجهی به یتیم
كَلَّا بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ
ترجمه: نه، بلکه یتیم را گرامی نمیدارید.
درنگ: این آیه در استخاره نتیجهای نامطلوب دارد و به بیتوجهی به وظایف اخلاقی اشاره دارد.
نکوهش بیتوجهی به یتیمان، در استخاره به مسیری میماند که با نقصان اخلاقی و ناکامی همراه است. این نتیجه، چونان زنگ بیداری، اصلاح رویکرد را توصیه میکند.
آیه 18: عدم حمایت از مستمندان
وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ
ترجمه: و یکدیگر را به طعام دادن به مستمند تشویق نمیکنید.
درنگ: این آیه در استخاره نامطلوب است و به بیتوجهی به نیازمندان اشاره دارد.
نکوهش عدم حمایت از مستمندان، در استخاره به مسیری اشاره دارد که چون زمینی خشک، از خیر و برکت تهی است. این نتیجه، اصلاح مسیر را تجویز میکند.
آیه 19: حرص در میراث
وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا
ترجمه: و میراث را به تمامی میخورید.
درنگ: این آیه در استخاره بسیار نامطلوب است و به آلودگی به مال حرام اشاره دارد.
نکوهش حرص در خوردن میراث، در استخاره به مسیری میماند که چون چاهی تاریک، به انحراف و حرام آلوده است. این نتیجه، هشداری قاطع برای پرهیز است.
آیه 20: حب شدید مال
وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا
ترجمه: و مال را دوستی فراوان میورزید.
درنگ: این آیه در استخاره نامطلوب است و با آزار و بلا همراه است.
نکوهش حب شدید به مال، در استخاره به مسیری اشاره دارد که چون طوفانی، با حرص و گرفتاری همراه است. این نتیجه، پرهیزی صریح را توصیه میکند.
نتیجهگیری بخش سوم
این بخش، با نکوهش کاستیهای اخلاقی و اجتماعی، در استخاره به مسیرهایی هشدار میدهد که از خیر تهی و به ناکامی منتهی میشوند. این آیات، چونان راهنمایی حکیم، بر اصلاح رفتار تأکید دارند.
بخش چهارم: سرنوشت نهایی و بشارت الهی
آیه 21: درهم کوبیده شدن زمین
كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا
ترجمه: نه، چون زمین سخت درهم کوبیده شود.
درنگ: این آیه در استخاره نتیجهای نامطلوب دارد و به آشفتگی و بههمریختگی اشاره دارد.
توصیف درهم کوبیده شدن زمین، در استخاره به مسیری میماند که چون زمینلرزهای، با بینظمی و ناکامی همراه است. این نتیجه، پرهیزی قاطع را تجویز میکند.
آیه 22: نظم الهی
وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا
ترجمه: و پروردگارت آید و فرشتگان صف در صف.
درنگ: این آیه در استخاره نیکو است و به کاری منظم و مهم اشاره دارد.
توصیف نظم الهی و حضور فرشتگان، در استخاره به مسیری چونان باغی منظم اشاره دارد که با خیر و موفقیت همراه است. این نتیجه، نویدبخش کامیابی با رعایت نظم است.
آیه 23: پشیمانی بیفایده
وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى
ترجمه: و در آن روز جهنم آورده شود، در آن روز انسان به یاد آورد، ولی کجا برای او یادآوری سودمند است.
درنگ: این آیه در استخاره نتیجهای نامطلوب دارد و سبب حرمان و ناکامی میشود.
تأکید بر پشیمانی بیفایده، در استخاره به مسیری اشاره دارد که چون راهی بنبست، به حسرت و ناکامی میانجامد. این نتیجه، پرهیزی صریح را توصیه میکند.
آیه 24: حسرت گذشته
يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي
ترجمه: میگوید: ای کاش برای زندگیام چیزی پیش فرستاده بودم.
درنگ: این آیه در استخاره نامطلوب است و تشویش و دلنگرانی را به دنبال دارد.
توصیف حسرت انسان، در استخاره به مسیری میماند که چون سایهای، با اضطراب و ناکامی همراه است. این نتیجه، پرهیزی از اقدام را تجویز میکند.
آیه 25: شدت عذاب
فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ
ترجمه: پس در آن روز هیچکس چون عذاب او عذاب نکند.
درنگ: این آیه در استخاره نامطلوب است و به عذاب و گرفتاری اشاره دارد.
تأکید بر شدت عذاب الهی، در استخاره به مسیری اشاره دارد که چون طوفانی سهمگین، با مصیبتهای شدید همراه است. این نتیجه، پرهیزی قاطع را توصیه میکند.
آیه 26: بندهای الهی
وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ
ترجمه: و هیچکس چون بند او نبندد.
درنگ: این آیه در استخاره نتیجهای نامطلوب دارد و به محدودیت و گرفتاری اشاره دارد.
توصیف بندهای الهی، در استخاره به مسیری میماند که چون قفسی، با محدودیتها و مشکلات همراه است. این نتیجه، پرهیزی صریح را تجویز میکند.
آیه 27: نفس مطمئنه
يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ
ترجمه: ای نفس مطمئنه.
درنگ: این آیه در استخاره عالی است و به آرامش و سعادت اشاره دارد.
خطاب به نفس مطمئنه، در استخاره به مسیری چونان چشمهای زلال اشاره دارد که با آرامش و موفقیت همراه است. این نتیجه، نویدبخش کامیابی است.
آیه 28: بازگشت خشنود
ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً
ترجمه: به سوی پروردگارت بازگرد، در حالی که خشنود و پسندیدهای.
درنگ: این آیه در استخاره بسیار نیکو است و به رضایت و موفقیت اشاره دارد.
تأکید بر بازگشت خشنود به سوی خدا، در استخاره به مسیری چونان راهی نورانی اشاره دارد که با خیر و موفقیت همراه است. این نتیجه، کامیابی عظیم را نوید میدهد.
آیه 29: همراهی با صالحان
فَادْخُلِي فِي عِبَادِي
ترجمه: پس در میان بندگانم درآی.
درنگ: این آیه در استخاره بسیار نیکو است و به همراهی با صالحان اشاره دارد.
دعوت به ورود در جمع بندگان خدا، در استخاره به مسیری چونان باغی پربار اشاره دارد که با خیر و برکت همراه است. این نتیجه، موفقیت را نوید میدهد.
آیه 30: ورود به بهشت
وَادْخُلِي جَنَّتِي
ترجمه: و به بهشتم درآی.
درنگ: این آیه در استخاره عالی است و به کاری باز، محکم، هموار و پرنتیجه اشاره دارد.
دعوت به ورود به بهشت، در استخاره به مسیری چونان قلهای رفیع اشاره دارد که با خیر فراوان و موفقیت کامل همراه است. این نتیجه، کامیابی عظیم را نوید میدهد.
نتیجهگیری بخش چهارم
این بخش، با تبیین سرنوشت نهایی انسانها، از پشیمانی و عذاب تا آرامش و سعادت، در استخاره نتایجی متنوع ارائه میدهد. آیات پایانی، چونان مشعلی درخشان، مسیرهای خیر و برکت را روشن میسازند.
جمعبندی نهایی
سوره الفجر، با محوریت سرنوشت طغیانگران، آزمایش انسان در نعمت و سختی، و بشارت به متقین، در سنت استخاره قرآنی نتایجی متنوع ارائه میدهد. آیات ابتدایی (11 تا 16) و آیات 21 تا 26، با تأکید بر عذاب، فساد، ناسپاسی و ناکامی، نتایجی نامطلوب و هشداردهنده دارند که پرهیزی قاطع از اقدام را توصیه میکنند. این آیات، چونان آیینهای، خطرات مسیرهای ناصواب را بازمیتابانند. در مقابل، آیات 27 تا 30، با تمرکز بر آرامش نفس مطمئنه، رضایت الهی و نعمتهای بهشتی، نتایجی عالی و مبارک ارائه میدهند که نویدبخش موفقیت و سعادت هستند. آیه 22 نیز با توصیف نظم الهی، نتیجهای نیکو و منظم دارد. در مجموع، استخاره به این سوره نیازمند تأمل عمیق و انتخاب دقیق مسیر است تا از خطرات احتمالی پیشگیری شده و از فرصتهای خیر بهرهبرداری شود.
با نظارت صادق خادمی