در حال بارگذاری ...
Sadegh Khademi - Optimized Header
Sadegh Khademi

کتابنامه تزویر و دین الاهی

كتابنامه

 ـ آروين، بهاره، پايان‌نامه‌ى ديندارى شخصى، ديندارى متكثّر ( بررسى ارتباط ميان نهادمندشدن دين و شخصى‌شدن آن در جامعه‌ى ايران پس از انقلاب اسلامى با تأكيد بر دانشجويان دانشگاه تهران ) تهران، دانشگاه تهران، دانشكده‌ى علوم اجتماعى، 1384.

 ـ ابن‌اثير، على بن محمد، اسدالغابة فى معرفة الصحابة، ج 2، بيروت، دارالفكر، 1409 ق.

 ـ ابن‌بابويه، محمدبن على، كمال‌الدين و تمام‌النعمة، ج 1، تهران، دار الكتب الاسلامية،  1395.

 ـ ابن‌طاووس، على بن موسا، كشف المحجة لثمرة المهجة، ايران، قم مكتب الاعلام الاسلامى، 1412 ق .

 ـ ابن‌فهد حلى، احمدبن محمد، ايران، قم، عدة‌الداعى و نجاح‌الساعى، ج 1، دارالكتاب الاسلامى، 1407 ه  ق .

 ـ ابن‌هشام، السيرة النبوية، ترجمه‌ى رفيع‌الدين اسحاق بن محمد همدانى، ج 1، تهران، خوارزمى، چ دوم، 1361.

 ـ اتكينسون، ريتال و ديگران، زمينه‌ى روان‌شناسى، ج 2، گروه مرتجمان زير نظر محمدتقى براهنى، تهران، رشد، چ هشتم، 1373.

 ـ ادواردز، پل، فلسفه‌ى تاريخ، مجموعه مقالات از دائرة‌المعارف فلسفه، ترجمه بهزاد سالكى، تهران، پژوهشگاه علوم انسانى و مطالعات فرهنگى، چ اول، 1376.

 ـ ارفعى، عبدالمجيد، كتاب گل‌نبشته‌هاى باروى تخت جمشيد، مجله‌ى فرهنگ، ش 70، 1388.

 ـ  ـــــــــــــــــ ، گل‌نبشته‌هاى باروى تخت جمشيد، تهران، دائرة‌المعارف بزرگ اسلامى، 1378.

 ـ انجيل شريف، تهران، انتشارات انجمن كتاب مقدس ايران، چ چهارم، 1986 م.

 ـ بحور الالحان در علم موسيقى و نسبت آن با عروض، چاپ سپهر.

 ـ بلعمى، محمد بن محمد، تاريخنامه‌ى تبرى، ج 5 ، تهران، محمد روشن، 1380.

 ـ پاشايى، عسكرى، فراسوى فرزانگى، ( پَرگياپارَميتا)، تهران، نگاه معاصر، 1380.

 ـ پلوتارك، حيات مردان نامى، ترجمه‌ى رضا مشايخى، تهران: بنگاه ترجمه و نشر كتاب.

 ـ پورداود، ابراهيم، گات‌ها ( كهن‌ترين بخش اوستا)، تهران، اساتير، چ دوم، 1384.

 ـ ـــــــــــــــــ ، يشت‌ها، تهران، دانشگاه تهران، 1347.

 ـ تبرسى، احمدبن على، الاحتجاج، تهران، اسوه، 1375.

 ـ  تبرى ، محمد بن جرير، تاريخ تبرى يا تاريخ الرسل و الملوك، ترجمه‌ى ابوالقاسم پاينده، اساتير، تهران ، چ چهارم، 1368.

 ـ تبرى، محمد بن جرير، تاريخ تبرى ( الامم و الملوك )، ج 3، بيروت، دارالاضواء، چ سوم، 1403ق.

 ـ توچى، جوزپه، مندله ( نظريه و عمل )، ترجمه ع. پاشايى، قم: دانشگاه اديان و مذاهب، اول، 1388.

 ـ چاترجى، ساتيش چاندرا؛ داتا، دريندرا موهان، معرفى مكتب‌هاى فلسفى هند، قم، مركز مطالعات و تحقيقات اديان، اول، 1384.

 ـ خزائلى، محمد، اعلام‌القرآن، تهران، اميركبير، پنجم، 1378.

 ـ دوره‌ى كامل آثار افلاتون، ج 4، قوانين، شركت سهامى خوارزمى، مترجم محمدحسن لطفى.

 ـ دهالا، مانك‌جى نوشيروان‌جى، خداشناسى زرتشتى، ترجمه‌ى رستم شهزادى، تهران، فرَوَهَر، چ 1، 1377.

 ـ راغب اصفهانى، حسين بن محمد، مفردات الفاظ القرآن، ج 2، بيروت، دارلقلم، چ 1.

 ـ روشن‌ضمير، بهرام، مجموعه تاريخ تحليلى انتقادى ايران، ج 2، فراز و فرود ايران: از يورش مقدونيان تا تازش تازيان، 1390.

 ـ سهروردى، شهاب‌الدين يحيا، مجموعه مصنفات شيخ اشراق، تهران، پژوهشگاه علوم انسانى و مطالعات فرهنگى، 1388.

 ـ سهروردى، مصنفات شيخ اشراق، ج 9، تهران، انيستيتو ايران و فرانسه، چ اول، 1331.

 ـ سياست، ارستو، ترجمه‌ى حميد عنايت، تهران، شركت سهامى كتاب‌هاى جيبى، 1349.

 ـ سيدرضى، محمدبن حسين، نهج‌البلاغه، تصحيح صبحى‌صالح، قم، مؤسسة دارالهجرة، 1414ق.

 ـ سيف، سيدمسعود، سخنى درباره‌ى بوبر و تفكر او، مجله‌ى فرهنگ، شماره‌ى 65، 1387، به نقل از  :Buber, Martin. The Writings of Martin Buber. sel Ed and by will. 4791

 ـ صادق‌پور، ابوالفضل، دانش، بينش و مديريت، مجله‌ى مديريت دولتى، بهار 1373، شماره‌ى 24 .

 ـ عبدى، كاميار، صد و سى سال حفارى در شوش، مجله‌ى ميراث فرهنگى، ش 12، تابستان و پاييز 1373.

 ـ فردوسى، ابوالقاسم، شاهنامه، تهران، مركز دائرة‌المعارف بزرگ اسلامى، چ سوم، 1389.

 ـ فهيم‌دانش، على، مسيحيان صهيونيسم را بهتر بشناسيم، تهران، انتشارات موعود عصر، 1385.

 ـ كارپنتر، هامفرى، عيسا، ترجمه‌ى حسن كامشاد، تهران، طرح نو، چاپ دوم، 1381.

 ـ كوئيلو، پائولو، الف، مترجم آرش حجازى، تهران، كاروان، 1390.

 ـ ــــــــــــــ ، كيمياگر، ترجمه‌ى آرش حجازى، تهران، كارون، چ 16، 1388.

 ـ كورش‌نامه، گزنوفون، ترجمه‌ى رضا مشايخى، تهران، انتشارات علمى و فرهنگى.

 ـ كوفى، فرات‌بن ابراهيم، تفسير فرات الكوفى، تهران، وزارة الثقافة و الارشاد الاسلامى، 1410ق.

 ـ مارى، آزوين، تاريخ هخامنشيان: هرودوت و تاريخ شفاهى، ترجمه‌ى مرتضا ثاقب‌فر، ج 2، تهران، توس .

 ـ مجلسى، محمدباقر، بحارالانوار، ج 3، ص 146. بيروت، لبنان، دار احياء التراث العربى، 1368.

 ـ محمد بن محمد بلعمى، تاريخنامه‌ى تبرى، ج 5 ، تهران، محمد روشن، 1380.

 ـ مرى بويس، چكيده‌ى تاريخ كيش زرتشت، ترجمه‌ى همايون صنعتى‌زاده، انتشارات صفى‌عليشاه.

 ـ مسعودى، على بن حسين، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج 1، بيروت، دارالاندلس، 1973 م.

 ـ مشكور، محمدجواد، فرهنگ تطبيقى عربى با زبان‌هاى سامى و ايرانى، ج 1، تهران، بنياد فرهنگ ايران، چاول، 1357.

 ـ مصطفوى، حسن، التحقيق فى كلمات القرآن الكريم، ج 3، تهران وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى، 1368.

 ـ معيرى، هايده، مغان در تاريخ باستان، تهران، پژوهشگاه علوم انسانى و مطالعات فرهنگى، چ اول، 1381.

 ـ مفيد، محمد بن محمد، الاختصاص، ايران، قم، نشر اسلامى، ص 341.

 ـ مورى، پير، ايران باستان، مترجم شهرام جليليان، موسسه انتشاراتى فرهنگى فروهر، چ 1، 1380.

 ـ نورى تبرسى، ميرزا حسين، نفس الرحمان فى فضائل سلمان، ج 1، تحقيق: جواد قيومى، الآفاق، 1369.

 ـ نيچه، فريدريش ويلهلم، چنين گفت زرتشت، ترجمه‌ى داريوش آشورى، تهران، انتشارات نيل، 1352.

 ـ ــــــــــــــــــــــ ، دجال، ترجمه‌ى آرش هوشنگى‌فر، قزوين، آزرميدخت، 1400.

 ـ نيكلسون، رينولد، مثنوى معنوى، تهران، مولا، چ چهارم، 1365.

 ـ وكيلى، شروين، فرهمندى و بحران جانشينى: نقدى سيستمى بر فرضى وبرى، 1399، وب‌سايت رسمى: soshians.ir..

 ـ ــــــــــــــ ، هويت ملى و روايت كورش، مهرنامه، سال 7، شماره‌ى 50، دى ماه 1395. وب‌سايت رسمى soshians.ir.

 ـ ولوى على‌محمد و برومند صفورا، دربار ساسانى و مسيحيان: مدارا يا تعصب، تاريخ ايران، شماره‌ى 62 / 5، پاييز 1388.

 ـ ويل دورانت، تاريخ تمدن، ترجمه‌ى فريدون بدرهاى و ديگران، ج 18، تهران، انتشارات و آموزش انقلاب اسلامى، چ سوم، 1371.

 ـ هاكس، جيمز، قاموس كتاب مقدس، تهران، اساتير، 1377.

 ـ هرودوت، تاريخ هرودوت، ترجمه مرتضى ثاقب‌فر، تهران: اساتير، 1389.

 – همفرى، كارينتر، عيسا، ترجمه‌ى حسن كامشاد، تهران، طرح نو، چ دوم، 1375.

 ـ هيك، جان، استوره‌ى تجسد خدا، ترجمه‌ى عبدالرحيم سليمانى اردستانى و محمدحسن محمدى مظفر، قم، مركز مطالعات و تحقيقات اديان و مذاهب، چ 1، 1386.

 ـ هيك، جان، عيسا و اديان جهانى، ترجمه‌ى عبدالرحيم سليمان، هفت آسمان، شماره 6، 1379.

 ـ يارشاطر و ديگران، تاريخ ايران، كمبريج، ج 3، قسمت 2، ترجمه‌ى حسن انوشه، تهران، چ سوم، 1381.

 ـ يعقوبى، احمدبن محمد، تاريخ يعقوبى، ترجمه‌ى ابراهيم آيتى، مركز انتشارات علمى و فرهنگى، تهران، 1362.

آیا این نوشته برایتان مفید بود؟

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

منو جستجو پیام روز: آهنگ تصویر غزل تازه‌ها
منو
مفهوم غفلت و بازتعریف آن غفلت، به مثابه پرده‌ای تاریک بر قلب و ذهن انسان، ریشه اصلی کاستی‌های اوست. برخلاف تعریف سنتی که غفلت را به ترک عبادت یا گناه محدود می‌کند، غفلت در معنای اصیل خود، بی‌توجهی به اقتدار الهی و عظمت عالم است. این غفلت، همانند سایه‌ای سنگین، انسان را از درک حقایق غیبی و معرفت الهی محروم می‌سازد.

آهنگ فعلی

آرشیو آهنگ‌ها

آرشیو خالی است.

تصویر فعلی

تصویر فعلی

آرشیو تصاویر

آرشیو خالی است.

غزل

فوتر بهینه‌شده